主題別景點搜尋 : 京畿道簡介

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竹林(죽림)京畿西北部地區主題派對場所

在位於KINTEX MVL飯店一樓的竹林可品嚐以廣州地區的廣東料理為主的中國四大料理，從包含上海螃蟹料理在內的正統中國料理到150種以上的港式飲茶，豐盛美味。高級室內裝潢與116席的寬敞空間適合舉辦大型宴會，餐點擺盤高雅，為人帶來味覺之外的視覺饗宴。除了可容納100席的廳堂之外，設有一間16人包廂、兩間8人包廂。價位 | 套餐每人 7 ~ 12萬韓元所需時間 | KINTEX：5分鐘 / 2.03km Ara Marina：15分鐘 /1 3.52km 紙之鄉：21分鐘 / 10.1km(以出發地點為準/ 開車) ※ 上列資訊以2017年 12月為準，日後可能有所變動，敬請於行前確認。

位置高陽

類型公演
IL LAGO(일라고)京畿西北部地區-主題派對場所

位於KINTEX MVL飯店一樓的IL LAGO符合特一級飯店格調，為能享用高級且悠閒早午餐的空間。餐點提供各種麵包類、義大利料理與高級紅酒，上午10點至14點為早午餐時段，下午2點至5點提供經典午茶套餐。晚間則是現場演奏音樂流洩的酒吧，可試需求的氣氛前往亦是有趣之處。摩登優雅的室內裝潢凸顯高格調氣氛，座位部分設有14張4人用桌子、5個沙發座位、熟食區設有7張單人椅。價位ㅣ每人 3萬韓元~5萬韓元所需時間 ㅣKINTEX：5分鐘 / 2.03km Ara Marina：15分鐘 / 13.52km 紙之鄉：21分鐘 / 10.1km(以出發地點為準/ 開車) ※ 上列資訊以2017年 12月為準，日後可能有所變動，敬請於行前確認。

位置高陽

類型公演
和牛屋(와규 하우스)京畿西北部地區-主題派對場所

雅緻庭園充滿魅力的這裡是能紓解日常疲憊身心的療癒空間，可品嚐和牛的極致美味。和牛為日本黑牛，如雪花般細緻的油花與豐富肉汁、柔軟口感，被全世界的老饕譽為最美味的肉品，而和牛屋使用的則是於全球第一清淨地區澳洲放牧的和牛。內部廳堂最多可容納140多人團體，亦可設置隔板以分隔空間。在戶外庭園可喝茶，在周邊的家庭公園還可度過悠閒時光。價位ㅣ特選套餐9 ~ 7.4萬韓元 ※ 上列資訊以2017年 12月為準，日後可能有所變動，敬請於行前確認。

位置高陽

類型公演
Opera Divas(오페라 디바스)京畿西北部地區-主題派對場所

Opera Divas不僅是義大利餐廳，更是能欣賞公演與展覽的複合文化空間。在這個挑高寬敞結合高級裝潢的空間中，平日可品嚐早午餐，欣賞展示作品，週末晚間則能在品嚐晚餐的同時，欣賞結合影像的現場歌劇表演。可聆聽音樂、眺望漢江，浪漫用餐為這裡的最大魅力之一。在分為一、二樓的空間中最多可容納300多人的團體。 ※ 上列資訊以2017年 12月為準，日後可能有所變動，敬請於行前確認。

位置高陽

類型公演
TODAY’S(투데이스)京畿西北部地區-主題派對場所

位於首爾與京畿道的交界處，鄰近北漢山國立公園，可盡情感受林間氛圍，進行會議或宴會等戶外晚宴。餐點備有自助餐與BBQ，戶外空間寬敞，可進行符合目的的各式活動。在音響設備完善的室內可使用100餘席規模空間，戶外花園最多可容納200多人享用晚餐。價位ㅣ套餐每人2萬韓元~16萬韓元價位ㅣ五花肉自助餐每人 3萬韓元 / 一般自助餐每人5~10萬韓元 / BBQ 每人3~5萬韓元 ※ 上列資訊以2017年12月為準，日後可能有所變動，敬請於行前確認。

位置高陽

類型公演
韓定食安(한정식 안)京畿西北部地區-主題派對場所

位於專業公演藝術中心Aram Nuri的韓定食安可為從商務到小型聚會等的活動提供高品質的韓定食套餐，並由身為品酒師的經理提供紅酒服務，為能體驗韓食文化的餐飲空間。另設有以自然親化型裝潢搭配投影機、螢幕的會議室，可進行簡報會議。價位ㅣ套餐每人2萬韓元~16萬韓元

位置高陽

類型公演
Ara Marina會議中心(아라마리나 컨벤션)京畿西北部地區-主題派對場所

Ara Marina會展中心位於金浦客運站，周邊遊艇、海上休閒設施完善，以獨樹一格的周邊環境為豪，除了舉辦企業新產品發表會、研討會、會議等企業活動之外，還可進行時裝秀、製作與出版紀念會、電影與電視劇製作發表會等多樣活動。兩座宴會廳在設置圓桌後，最多各可容納400多人、200多人, 結合宴會廳與大廳時，最多可容納至800多人。舉辦宴會時可利用高科技照明系統與音響設備創造各種效果，隨宴會規模可提供不同的桌椅配置。

位置金浦

類型公演
紙之鄉guesthouse(게스트 하우스 지지향)

名稱中帶有紙的故鄉之意，為能感受文雅藏書與古書香氣的特別休憩空間。除了設有書架的客房與文化藝術人有志一同所設計的會議室之外，結合亞洲出版文化資訊中心，可使用該處的大會議室、多功能廳、影像展覽廳等高科技研修支援設施，以及紙之鄉藝廊、銜接大廳休息區的文化空間等。可容納250多人的大會議室採用可動式座位，為適合作為舉辦小型音樂會、話劇、企業開幕派對等的多功能空間。

位置坡州

類型公演
Dining Noeul(다이닝 노을)京畿西北部地區-主題派對場所

位於坡州出版城紙之鄉guesthouse內的義大利餐廳，可品嚐義大利麵、沙拉、焗飯等義大利料理與韓牛牛排。因景色雅緻，適合舉辦高品格的會議或研討會。廳堂區可容納約40人品嚐自助式料理。價位ㅣ每人3萬~3.8萬韓元

位置坡州

類型公演
龍仁大址矮種馬農場(용인 한터 조랑말 농장)

位於大址村的大址矮種馬農場周邊高山環繞，為寂靜且悠閒的農場。在體驗這兩個字還顯得生疏的時期，便立志將農場轉型為兒童體驗農場，迄今已過了20年(以2017年為準)。這裡在平日為幼稚園與小學生團體的體驗學習農場，週末則是家庭出遊的體驗農場，深獲好評。為提醒人們自然與生命的重要性，以家庭為單位提供菜園(5坪)分養的營農體驗。獲得菜園分養的人可向農場主人學習作物種植方法與維護要領，在各個季節種植馬鈴薯、地瓜與各種蔬菜後，採收無空害蔬菜。在菜園附近的小水溝裡可觀察蝌蚪、北方小鯢卵，在約200坪規模的小型動物園裡飼養著羊、山羊、鴨子、豬、獅子狗、珍島犬、矮種馬等動物，可全家大小一同餵食動物，度過快樂時光。除此之外還能參觀各種仙人掌，觀察大蟋蟀的飼育過程與食用的生態蝸牛。在兒童體驗活動方面則有摘水果、其矮種馬、搭牛車、餵馬吃紅蘿蔔、搭雪橇、雪花節等。周邊景點包括陽智鄉校、龍仁朱北里支石墓等。 ※ 上列資訊以2017年12月為準，日後可能有所變動，敬請於行前確認。

位置龍仁

類型主題公園
安城九苞洞天主教堂(안성 구포동 성당)

位於安城市九苞洞山坡上的西南向古老天主教堂，該天主教堂起自1866年天主教遭迫害當時，安城、竹山、美里川等地有無數信徒殉教，之後巴黎外幫傳教會所屬的傳教士Antonio Combert神父便在1900年10月19日來到此處，收購民家後，於1901年2月正式創設了安城天主教會分堂。目前建築物為1922年所建，為收購安城郡寶蓋面新安里的東安講堂後，以該建築的木材與瓦片興建成這座使用韓屋建材中的木造椽子與脊樑的西式天主教堂。建築正面的入口與鐘塔於1955年被改造為羅馬式磚結構樣式，入口是將原本的正門拆毀後全新打造而成，內部為雙層空間，可坐在大廳的左右兩側。因具有近代韓國天主教天主教堂建築樣式的特徵，即韓國式與西洋式的折衷型態，為研究天主教堂建築史時的珍貴資料。矗立於錯綜複雜市區公寓社區裡的九苞洞天主教堂讓人彷彿搭著時光機回到了過去，懷舊氛圍使其成為拍攝婚紗或黑白照片的最佳地點。 ※ 上列資訊以2017年12月為準，日後可能有所變動，敬請於行前確認。

位置安城

類型傳統文化
五色市場(오산 오색시장)

烏山五色市場為擁有百年以上歷史的傳統市場，不僅是銜接當地觀光資源的獨特文化觀光行據點市場，更是市民的分享空間。五色市場獨家商品為精釀啤酒「極光」與「烏鴉」，自2016年起舉辦韓國最大的精釀啤酒節「夜市啤酒節」，透過讓來客品嚐精釀啤酒的真味、愉快遊逛市場，體驗五感滿足的慶典活動。此外，舉辦週六文化公演(17:00~18:00)，讓市內外的藝術團體與社團為到訪市場的市民提供精采表演，4月至11月每週五、六晚間17:00~23:00則有「週五六夜市」，可品嚐各式美食、欣賞表演，還能免費試喝五色市場獨家精釀啤酒──極光與烏鴉。 - 熱情與青春的紅路匯集夜市街、服飾配件街、故事街，散發各種特色與性質，尤其道路寬敞明亮，為外出散心兼購物的好地點。 - 新鮮滿溢的綠路因為購買新鮮食材而來的人們而熱鬧不已，可真實感受傳統市場情趣與商人的濃濃人情味。 - 五色市場的大門，微笑街聚集著輾辣椒粉、榨香油、製作年糕的磨坊，設有大型停車場，親切商人無時無刻歡迎顧客到訪。 -刺激唾腺，合抱街可大啖美食，外帶各式料理的街道，由於這裡在過去為主要販售牛肉、豬肉與米的烏山市場，至今還能見到眾多以豬肉為主要食材的餐廳。 - 全新消費者的Moms街平常為能享用滋補料理的街道，四處可見能感受傳統市場舊時風情的新鮮事物，充滿參觀的樂趣，到了週六則開設Moms市場。「290」位於市場內的Mons街(烏山路290)，為向到訪市場的市民提供結合逛市場與料理之體驗活動的空間，近來則有迎合30~40世代口味的精釀啤酒釀造教育活動。另外還有與商人們一同改善現有餐點與開發五色市場獨家啤酒食譜的工房。 *前往方法臨接1號國道，位於距京釜高速公路巫山交流道5分鐘車程處。距離京釜線火車及地鐵停靠的烏山站約5分鐘路程。 ※ 上列資訊以2017年12月為準，日後可能有所變動，敬請於行前確認

位置烏山

類型购物
支石墓公園(고인돌 공원)

錦岩里石墓群(9座) (京畿道紀念物第112號)為青銅器時代的代表墓塚樣式，作為漢江以南首度發現的支石墓群，具有高度價值。支石墓公園為京畿古道三南路路線中，第七路突山城路中的景點。三南路是從南泰嶺至安城的路線，相傳為朝鮮時代儒生上京參加科舉時的必經之道。支石墓群於1988年由華城文化院與漢陽大學崔湖林（音譯）博士小組進行考古調查，位於錦岩洞一帶的講座支石墓皆為花崗岩，上石的長軸達190~600公分，大致上呈橢圓形，長軸的方向主要採南北向。有趣的是在第二號支石墓中發現的直徑3~5公分的性穴，所謂的性穴是支石墓上的孔洞，在全世界的巨石文化中皆能看見。關於挖性穴的的原因則是眾說紛紜，據推測應該與史前時代信仰、星座有關，也可能是某種岩刻畫或為祈求多產與豐饒。 ※ 上列資訊以2017年12月為準，日後可能有所變動，敬請於行前確認。

位置烏山

類型傳統文化
寶積寺(보적사)

寶積寺目前位於禿山城東門內，關於創建部分雖無詳細記錄，但相傳為百濟阿莘王10年(401年)為祈求戰勝而建。「寶積寺」的名稱由來相當有趣，據說有對貧困的老夫妻在家中僅剩兩升米石之後，心想反正都要餓死了，乾脆就把這剩下的米獻給菩薩，但卻沒想到在回家之後竟看見榖倉裡堆了滿滿的米。之後人們便相傳只要誠心供養便能獲得寶物，因而將其稱為寶積寺。寺內有在朝鮮第22代正祖興建龍珠寺當時所重建的主要建築物「藥師殿」與三棟寮舍，藥師殿原為安置藥師如來像的正面3房格(6.5公尺)、側面2房格(3.97公尺)的圓滾橫樑式、丹青纖美的雙層屋簷八字屋頂建築，但在1987年為調和史蹟的景觀而增建正面3房格(9.0公尺)、側面2房格(5.7公尺)，帶有防風板的人字形屋頂建築。在高麗初期創建當時，以供奉為天下眾生治療疾病、延壽、消災，讓人衣食無缺，爾後在修行之後習得無上菩提真理的藥師如來的藥師殿為中心，與禿山城同樣歷經長久歲月。寶積寺與其他寺廟一樣，曾經歷數次戰亂後的重建與整修，目前僅剩大雄殿與三層石塔。 ※ 上列資訊以2017年12月為準，日後可能有所變動，敬請於行前確認。

位置烏山

類型傳統文化
禿山城洗馬臺(독산성 세마대)

突山城因壬辰倭亂爆發的1592年，權慄將軍率領一萬多名勤王兵北上途中於此城駐紮並擊敗倭兵，成功護城而聞名。當時倭將加藤清正看著突山城，認為這座草木不生的山應極為缺水，便架著一桶水至山頂嘲弄朝鮮軍隊。而事實上突山城作為軍事主要要塞，的確存在著水源不足的缺點，但權慄將軍卻識破倭軍的意圖，故意拉著一匹白馬至山頂，用白米假裝清水來洗馬，倭軍在看見此景便誤以為城中水源充沛而撤退，因此典故便得名洗馬臺。突山城為史蹟第140號，本城總長1,100公尺，內城350公尺的山城。建於百濟時期，歷經百濟時代、統一新羅、高麗至壬辰倭亂時期發揮其山城的作用。原本稱為石大山、香爐峰，於朝鮮時代改稱突山城，在壬辰倭亂時期，權慄將軍施策之后羿稱為洗馬山、洗馬臺。洗馬臺位於突山城最高處，城中有突山城築城後，為紀念戰勝而興建的寶積寺。

位置烏山

類型傳統文化
三幕寺(삼막사)

位於京畿道安養市石水洞冠岳山的寺廟。三幕寺位於京畿道安養市萬安區石水洞，為大韓佛教曹溪宗第二教區龍珠寺的末寺，相傳為新羅文武王677年，元曉大師、義湘大師與潤筆大師等當代地位崇高的僧侶為修道而建的庵子，擁有古老歷史。因寺廟的起源而命名為三幕寺，所在的山則稱為三聖山。之後在新羅末期由道詵重建並改名為觀音寺，高麗太祖時期整修後再次改回三幕寺。朝鮮前期無學大師於漢陽遷都時期重修寺廟並祈求國運昌隆，自朝鮮起稱南曰三幕，為南首爾的首剎，被譽為首爾周邊四大名剎之一，目前存留的建築物包括大雄殿、冥府殿、望海樓、大房、寮舍與七星閣等。其中的大雄殿為朝鮮初期無學大師以石柱重修的多包系樣式建築，規模為正面3房格、側面2房格，內部供奉的幀畫與梵鐘為光武年間所製。正面5房格、側面3房格、設有人字形屋頂的望海樓因在天氣晴朗之日可遠眺至西方的西海而得名；內部則供奉著地藏菩薩、十大王、判官等神像，其中十大王像為廟中寶物。除此之外，廟裡還有高2.55公尺的三層石塔、以及帶有朝鮮正祖時期人物金昌永誕生傳說的龜形甘露井石漕與利用天然岩石雕刻而成的阿彌陀三尊佛。

位置安養

類型傳統文化
安養寺(안양사)

安養寺為位於安養市萬安區石水1洞的傳統寺廟，相傳在新羅孝恭王4年(900年），日後將成為高麗太祖的王建為了征伐衿州(今日的始興地區)與果州（今日的果川地區）而行經三聖山時，曾在山頂看見五色祥雲。王建在派人調查後發現雲下有位名為能淨的老師父，其言行思想與王建相通，因此王建便在當地為其建了一座寺廟。而據說安養市的名稱便是來自於安養寺。過去一位名為大仁的尼姑曾在舊寺址上興建了大雄殿、冥府殿、彌勒像、三聖閣、尋劍堂等建築物，其中大雄殿的丹青優美，為正面3房格、側面2房格的八字屋頂構造，大雄殿前則是高麗時代所製作的龜趺(京畿道有形文化財第93號)與浮屠。

位置安養

類型傳統文化
安養Pavilion(안양 파빌리온)

安養Pavilion為被譽為摩登建築的20世紀最後巨匠──葡萄牙籍知名建築師Alvaro Siza所設計的造型藝術建築物，為其在亞洲的第一個設計作品。這座與建築環境相映成趣的建築造型物因安養市在2005年推動的安養公共藝術計畫(APAP)而生，為由國內外知名藝術家所設計建造的90多件造型藝術作品之一。安養Pavilion在設計上不管從哪個角度觀看都是相同模樣，擁有難以解讀的特殊空間構造與幾何學性型態。規模-526.9㎡規模的現代美術展覽館特色- 因2005年安養公共藝術計畫(APAP)而建造的造型藝術作品。全球知名建築家Alvaro Siza的亞洲第一號作品，為結合周邊景觀的半球形設計。 *安養Pavilion圖書館安養Pavilion圖書館是為將當地式微的遊園區改建成藝術公園而推動的安養公共藝術計畫(Anyang Public Art Project, APAP)的一部分，為韓國第一座公共藝術圖書館。Pavilion出自於享譽全球的葡萄牙籍設計師Alvaro Siza之手，過去曾取其名稱作「Alvaro Siza廳」。在這裡除了圖書館之外，還可在一旁的寬敞公園中自在休息、閱讀，正如其為藝術圖書館，還可欣賞設於處處的公共藝術作品。沿著安養藝術公園內的登山路可參觀APAP的作品，另有能聽取作品解說員說明的「APAP作品之旅」活動。

位置安養

類型博物館
安養石水洞磨崖鐘(안양 석수동 마애종)

韓國唯一的磨崖鐘安養市除了被指定為寶物第4號的的中初寺址幢竿支柱之外，還有另一個獨一無二的文化財，那就是石水洞磨崖鐘。從安養藝術公園入口進入，直走至左側藝術公園停車場後方後，即可看見有塊巨大岩盤暴露於外，而石水洞磨崖鐘便刻在那岩盤上。石水洞磨崖鐘恰如其名，為刻在岩石上的梵鐘，為韓國唯一的磨崖鐘。石水洞磨崖鐘描繪僧人正在敲打以鐵鍊掛在四角形框架上的鐘，磨崖鐘的掛環呈龍頭貌，以鐵鍊掛起，下方則是上窄下寬的音筒，上頭刻有輪廓，看來精緻秀麗。梵鐘與法鼓、雲板、木魚合稱為佛教四物，從山寺中傳出的梵鐘聲音清淨磅礡，可說是足以讓眾生拋下心中世俗困擾，獲得領悟的法音之聲。石水洞磨崖鐘整體具安定感，從鐘身所刻劃的紋樣比例等各種雕刻手法來看，推測為新羅末期或高麗初期的產物。鐘的細膩呈現手法使其成為不亞於青銅鐘的鐘研究重要資料。 https://ggtour.or.kr/blog/2014/09/15/%EC%9A%B0%EB%A6%AC%EB%82%98%EB%9D%BC%EC%97%90-%ED%95%98%EB%82%98%EB%B0%96%EC%97%90-%EC%97%86%EB%8A%94-%EC%84%9D%EC%88%98%EB%8F%99-%EB%A7%88%EC%95%A0%EC%A2%85/

位置安養

類型傳統文化
安養博物館(안양박물관)

安養博物館於2017年9月在安養藝術公園中全新開幕。安養博物館於2004年9月在坪村藝術廳以「安養歷史館」之名開館後，藉由各種館藏品介紹安養的歷史與文化，並透過多樣的教育活動來提升市民們的歷史意識。之後在2015年更名為「安養博物館」，2017年9月遷移至安養藝術公園內重新開幕。位於安養名稱由來的安養寺址腹地內的安養博物館藉由全新規劃的常態展覽室、各種型態的影像資料、模型與文物等，簡單明瞭地介紹從史前時代到近現代的安養歷史與文化。過去持續進行的教育活動也在全新空間中以截然不同的面貌迎接訪客，確實發揮其作為公立博物館的作用。安養博物館為金重業先生所設計的柳柳產業工廠建築之一，目前劃分為安養博物館常態展覽室、服務台與辦公室等空間。常態展覽室位於博物館2樓，為能清楚了解從史前、遠古時代到近現代的安養歷史與文化的空間。藉由青銅器時代冠陽洞遺跡及三國時代土器可了解安養的史前、遠古時代風貌；從成為安養名稱由來的安養寺址遺跡與各種陶瓷文物則能推敲曾燦爛一時的高麗時代文化，而透過可了解朝鮮時代兩班文化與生活文化的各種館藏品則能看見韓國民族文化的傳承。此外，從各種文物中能看見在混亂的近現代時期中，當地愛國志士為民族獨立所做出的貢獻，並有能了解近現代時期安養當地居民風貌的各種資料，進一步說明了當地的歷史與文化。 1樓 - 服務台、兒童體驗空間、咖啡館 2樓 - 常態展覽室、文獻資料室、哺乳室 3樓 - 辦公室、餐廳

位置安養

類型博物館

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京畿觀光公社

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